والبيت الثالث من الطالع يقال له بيت الإخوة والأخوات والأقرباء والأصهار والعلم والرأي والدين والفقه والخصومات والأديان والكتب والأخبار والرسل والأسفار القريبة والنساء والأحلام القليلة . المثلّثة الأولى تدلّ على الإخوة والأخوات ، الثانية تدلّ على القرابات ، الثالثة تدلّ على الرعيّة . البيت الرابع من الطالع يقال له بيت الآباء ، وهو يدلّ على حالات الآباء : الأصل والجنس والأرضين والقرى والمدائن والبناء ، وعلى كل شيء مستور مما كان تحت الأرض ، وعلى الكنوز ، وعلى العاقبة والموت وما بعده مما تصير إليه حالات الإنسان الميت من الدفن والنبش أو الصلب والحرق أو الرمي به في بعض المواضع ، أو أكل لحم الحيوان أو غير ذلك من حالاته ، وما يختص بالنفس من الثواب والعقاب في المعاد ، ولا يتهيّأ لأحد النظر في هذا القسم المختص بالنفس إلّا للعلماء من إخواننا الفضلاء - وقد ذكرنا كيفيّة ذلك في رسالتنا الجامعة عند ذكر شرح رسالة كيفيّة اللذات والآلام والموت وما بعد الموت . المثلّثة الأولى تدلّ على الآباء والأمهات ، الثانية تدلّ على العاقبة في الأمور ، الثالثة تدلّ على الأرضين وبناء المدائن . البيت الخامس من الطالع يقال له بيت الولد ، وهو يدلّ على الولد والرسل والهدايا والرجاء وطلب النساء والمصادقة والأصدقاء والمدن وحالات أهلها وعلى غلّات الضياع وكثرتها وقلّتها . والمثلّثة الأولى تدلّ على الولد واللذّة والأكل والشرب ، والثانية تدلّ على الأخبار والرّسل ، والثالثة تدلّ على المخاطبة والمصادقة . البيت السادس يقال له بيت المرض ، وهو يدلّ على الأمراض وأسبابها والزمانة والعبيد والإماء والوضيعة والظلم والنّقلة من مكان إلى مكان . المثلثة الأولى تدلّ على المرض ، والثانية تدلّ على العبيد ، والثالثة تدلّ على الهمة والفكر .